来自网友【💜but in blood】的评论很多人一提到香港改编，第一反应是胡编乱造，不符合原著。但是拍了这么多版本，有哪个版本，哪怕是奉为圭臬的86版，就真正符合原著了？就是说乌鸡国国王那一段，我小时候一直在想，为什么文殊菩萨的坐骑青毛狮子要把国王推下深井，自己当国王替他管理国家，治理的还不错，也不进后宫碰妃子，朱紫国的那个妖怪就一心要金圣宫娘娘，所以这个狮子🦁图什么呢？原来它也是奉命行事。 当初这国王，好善斋僧，如来差文殊来度他归西，早证金身罗汉。因不可原身相见，变做一凡僧，问他化些斋供。被文殊几句言语相难，乌鸡国王不识文殊，把他一条绳捆了，在御水河中浸了三日三夜。多亏六甲金身救了他归西，奏与如来。如来令文殊菩萨坐下的青毛狮子下凡到此处推鸡国王下井，浸他三年，以报三日水灾之恨。不说你一个菩萨有金身护体在水中泡个三日三夜会怎么样？为了惩罚一个凡人就要泡三年？跟直接杀了有什么区别？当然原著本来就，你懂的， 所以这一段肯定不能拍出来，怎么办呢？删，删，删。那反派的逻辑在哪？不重要，一点也不重要。从86版西游记到现在的国产剧，我越来越觉得主角以外全员工具人，反派就更是不重要，行为逻辑不能自洽？现在主角自己的逻辑写得都不能自洽了，仿佛就在告诉观众——反派嘛，不要深究，做什么事儿都是错，想杀人就杀人因为他是反派。TVB的版本不是冷漠的回合制打怪，走地图——碰到反派——触发剧情——领取任务——完成任务——继续上路——直到终点——胜利。取经四人组，一开始四个人可以说是各有心思，硬凑到一起完成取经任务，他们中间势必要通过遇到各种困难、妖怪刁难来磨合他们四个人之间的感情，最重要的就是信任感，从三打白骨精时独断的唐僧到最后悟空被龙宫众人冤枉，众口铄金、证据确凿，唐僧的表现是无条件的相信悟空，因为十几年来的相处，点点滴滴没有信任怎么能走到大雷音寺？这才是一个人的正常感情逻辑。而乌鸡国这一段处理的也很巧妙，他把乌鸡国国王多加上一层身份（唐僧的父亲，避开了原著里不能拍的一段，乌鸡国国王是陈光蕊，他被害就借用了唐僧身世那一段，非常巧妙。这一段融合改编，让我看到了编剧没有把反派人物当做工具人，他很认真的在刻画每一个人物，让他们的行为能够逻辑自洽，不是简单『融合』，相反是在尊重观众，即使是反派角色也是有血有肉的。里面还『加入』些佛经小故事，五戒十善八正道等等，妖怪和人一样，有善有恶，也有想成佛的。为什么现在剧越来越无聊。太追求主角中心了，反派越来越扁平脸谱化，盲目地成为主角们推动剧情的工具人，还怎么能靠『打败』反派来衬托主角呢？都只剩下无趣麻木而已。
